吴主光

香港基督教牧师吴主光[David Ng]
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出生日期:
1940年
编撰用户:
访客
最近更新:
2017-04-18
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人物介绍

吴主光,本名吴悦能(David Ng,1940年-),香港基督教牧师,一般香港教会视其为异端。

概要

吴主光,本名吴悦能(David Ng,1940年-),香港基督教牧师,一般香港教会视其为异端。

 生平
吴主光早于1954年信主,并受浸成为浸信会会友。后在青山道尾一木屋区内向贫穷人传福音,至1962年创立一间独立教会,初时取名新围村福音堂,后来发展成为许多分堂之时,即改名为平安福音堂;至今(2011年)已增长到三十七间堂。吴主光于1970年毕业于香港海外神学院,毕业后于菲律宾牧养教会,两年后回港于平安福音堂牧会,稍后兼任香港海外神学院教席,两年后升任神学院副院长,合共十二年之久。到1988年吴主光移民加拿大,受聘为“列治文华人宣道会”主任牧师。六年半后离开宣道会,在列治文创立“列治文平安福音堂”。到1999年十一月,吴主光应香港平安福音堂的邀请,从加拿大回流返港,出任“九龙城平安福音堂”(即现今尖沙咀平安福音堂)长老传道。同时,吴主光亦与香港海外神学院校友创办整全训练神学院,成为该神学院之第一任院长。至2008年底,吴主光因年近七十而退休,辞去尖沙咀平安福音堂传道人职位,只答应做深水埗和尖沙咀平安福音堂长老并顾问;同时亦辞去整全训练神学院之院长职位,只专心任教神学和写作属灵书籍。其间,也曾在卫道神学研究院任客席教授,主要讲授“布道学”与“教会增长”。

吴主光著作及翻译甚丰,包含了不少1970年至近代中文基督教刊物等等。

 信仰特征
吴主光为有美南浸信会背景的弟兄会信徒。他的信仰特征包括以属灵优先、认为擘饼(圣餐)聚会是教会蒙福主要原因、视罗马天主教为异端  、反对灵恩派、反对基督教与异端教会大合一、避免金字塔式的“总会领导”等。

吴主光曾发表许多出位及富争议性的言论,包括在讲道中多次宣称在普世教会内有许多基督徒不得救,好的教会当中也有三份一人不得救,差的教会情况更坏。他又指许多基督教界的名人,如著名美国牧师葛培理等不得救,因为葛培理相信不信耶稣也可以得救。复又在2007年葛福临布道团来香港的时候批评布道团表面上是传福音,骨子里其实还是推动“教会大合一运动”。

 参考资料

^ 1.0 1.1 吴主光. 雅歌研经亮光. 香港: 种籽出版社. 2006: 封底. ISBN9622307361.
^ 卫道神学研究院. 学院概览2009-2010. 香港: 卫道神学研究院. 2009: 13.
^ “蒙恩传统”分享系列. 列治文平安福音堂  (中文).
^ 平安福音堂的起源:“属灵路线”. 列治文平安福音堂  (中文).
^ 本教会不庆祝圣诞. 尖沙咀平安福音堂  (中文).
^ 末世衰退潮中的砥柱. 尖沙咀平安福音堂  (中文).
^ 带天主教徒归主. 尖沙咀平安福音堂  (中文).
^ 教会大合一运动. 尖沙咀平安福音堂  (中文).
^ 平安福音堂的起源:“独立路线”. 列治文平安福音堂  (中文).
^ 得救的人少吗?. woelife.com  (中文).
^ 二零零七年尖沙咀平安福音堂夏令会讲道. 尖沙咀平安福音堂  (中文).
^ 葛培理---不得救!. philipberean  (中文).
^ 对葛福临布道会的立场. 尖沙咀平安福音堂  (中文).

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