杨万里

南宋诗人杨万里
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出生日期:
1127年
去世日期:
1206年
编撰用户:
赵马非马
最近更新:
2020-02-04
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人物介绍

南宋诗人。字廷秀,吉州吉水(今属江西)人。

概要

  绍兴二十四年进士,授赣州司户参军,调零陵丞。时张浚谪居永州,勉万里以正心诚意之学,乃以“诚斋”自名书室,世称诚斋先生。孝宗即位,张浚荐为临安教授,以父丧未赴。起知奉新县。乾道六年,进《千虑策》三十道,以宰相陈俊卿、虞允文荐召为国子博士。七年,张栻谪袁州,抗疏挽留,为公论所称。迁太常博士,寻升丞,兼吏部侍右郎官,转将作少监。淳熙元年,出知漳州,改常州。六年,提举广东常平茶盐,以平沈师,除广东提点刑狱。九年,丁母忧。十一年,召为尚左郎官。十二年,以地震应诏上书,擢为太子侍读。十三年,迁枢密院检详官,荐朱熹、袁枢等于宰相王淮。守右司郎中,迁左司郎中。十四年,迁秘书少监。高宗卒,以争张浚配享庙祀,孝宗不悦,出知筠州。光宗即位,召为秘书监。绍熙元年,借焕章阁学士为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官,途中题咏颇多。出为江东转运副使,权总领淮西、江东军马钱粮。因议铁钱忤时相,改知赣州,未赴。奉祠归乡。宁宗朝屡召不起,韩侂胄专权,嘱其作南园记,坚拒不从。闲居达十五年,开禧二年,卒于家,年八十。临终遗言有“吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤”之句。谥文节。以诗著名,与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大诗人”,当时被奉为诗坛宗主。袁说友《和杨诚斋谢惠南海集诗》云:“斯文宗主赖公归,不使他杨僭等夷。”姜特立《谢杨诚斋惠长句》云:“今日诗坛谁是主,诚斋诗律正施行。”其诗数量极富,在宋代仅次于陆游,除去所焚少作千余篇外,自三十六岁始至八十岁逝世,共编成《江湖集》、《荆溪集》、《西归集》、《南海集》、《朝天集》、《江西道院集》、《朝天续集》、《江东集》、《退休集》等九部诗集,“一官定一集,流传殆千卷”(楼钥《送杨廷秀秘监赴江东漕》),达四千余篇。而且“每集必一变”(方回《瀛奎律髓》卷一),“始学江西诸君子,既又学后山五字律,既又学半山老人七字绝句,晚乃学绝句于唐人”(杨万里《荆溪集序》),努力摆脱宗派束缚,明确指出“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗”(《下横山滩头望金华山》),将创作思维由书卷投向大自然,山水风月、花草树木、春色秋光、雨雪雷电乃至鸟兽虫鱼等,无不尽力网罗,刻画入微,所谓“万象毕来,献予诗材”,“涣然未觉作诗之难也”(《荆溪集序》)。晚年所作,涣然自得,自立新体,吟咏极丰,“游居寝食,非诗无与归 ”(《朝天集序》)。进一步发扬吕本中的“活法”说,以“死蛇解弄活泼泼”(葛天民《寄杨诚斋》)的艺术手法去把握瞬息万变的自然动态,用生动活泼、幽默诙谐的语言加以表现,从而形成一种取材自然、新鲜活泼、涉笔成趣的新诗体,严羽称之为“诚斋体”(《沧浪诗话·诗体》),对后世影响极大。杨万里也有一些关心国事民生的作品,但深广不如陆游、范成大。如《初入淮河四绝句》、《过扬子江》、《故少师张魏公挽词》、《题盱眙军东南第一山》、《读罪己诏》、《题淮阴庙》等,属辞比事,婉而多讽,而《视旱遇雨》、《农家叹》、《悯农》、《竹枝歌》等则情感真切。宋金元人多赞其诗,如周必大称其“大篇钜章,七步而成,一字不改,皆扫千军、倒三峡、穿天心、透月窟之语。至于状物恣态,写人情意,则铺叙纤悉,曲尽其妙”(《跋杨廷秀石人峰长篇》),李屏山称“活泼剌底,人难及也”(《归潜志》卷八)。而明清人则多斥其琐屑,如李攀龙称其“细碎”(《怀麓堂诗话》),朱彝尊讥其“叫嚣以为奇,俚鄙以为正”(《叶李二使君合刻诗序》),王世贞谓其“佻巧取媚”(《带经堂诗话》卷一○)。杨万里论诗,在当世也很有影响,陆游云:“文章有定价,议论有至公。我不如诚斋,此评天下同。”(《谢王子林判院惠诗编》)其观点主要见于《诗论》、《诚斋诗话》及序跋中。他强调诗是“矫天下之具”,“矫其不善者以复于道”,重视诗歌的“ 味外之味”与“活法”,对江西诗派诗论有所改造和发展。对前代及同时作家多有批评,本着“传宗传派我替羞,作家各自一风流”(《跋徐恭仲省干诗》)的精神,不主一家,力倡艺术风格的多样化。杨万里也有文名,李道传称其文“辩博雄放”、“以气胜”(《杨万里谥议》),方逢辰辑有《批点分类诚斋先生文脍》,序称其文“浩气拍天,吞吐溟渤,足以推倒一世之豪杰”。尤以赋和四六知名,如《浯溪赋》、《陶舟赋》、《云巢赋》等,以意新文奇见许于周必大、岳珂、刘壎等人。《云庄四六余话》载其《贺虞雍公启》、《贺史丞相启》数篇,称其“语皆奇壮,脱略翰墨畦迳”。散文长于序记,如《江西诗派序》等,大多思理细密,善于表达内心感受与思想观点。词作不多,附诗集中。其特点亦大致与诗相似,讲求“活法”、“透脱”,善于描摹自然动态,如《昭君怨·咏荷上雨》“却是池荷跳雨,散了真珠还聚”、《好事近》(月未到诚斋)“不是诚斋无月,隔一庭修竹”,皆耐人寻味。精易学,所著《诚斋易传》二十卷,也为后人推重(《四库全书总目》卷三)。著有《诚斋集》一百三十三卷,今存宋端平初年刻本、《四部丛刊》影印宋钞本、《四库全书》本。又有《杨文节公文集》四十二卷、《诗集》四十二卷,清乾隆六十年带经轩刊本;《批点分类诚斋先生文脍》前集十二卷、后集十二卷,元刻本、明刻本。1979年上海古籍出版社出版有周汝昌《杨万里选集》。《诚斋诗话》一卷,有《历代诗话续编》本。《诚斋乐府》一卷,有《彊村丛书》本。《全宋词》第三册录其词八首。《全宋诗》卷二二七五至二三一八录其诗四十四卷。《全宋文》卷五二八五至五三七八收其文九十四卷。事迹见《宋史》卷四三三本传。清邹树荣编有《杨文节公年谱》。

绍兴二十四年(1154)中进士。授赣州司户,后调任永州零陵县丞,得见谪居在永州的张浚,多受勉励教诲。孝宗即位后,张浚入相,即荐万里为临安府教授。未及赴任,即遭父丧,服满后改知奉新县。乾道六年(1170)任国子博士,开始作京官,不久迁太常丞,转将作少监。淳熙元年(1174)出知漳州,旋改知常州。六年,提举广东常平茶盐,曾镇压沈师起义军,升为广东提点刑狱。不久,遭母丧去任,召还为吏部员外郎,升郎中。十二年(1185)五月,以地震应诏上书,极论时政十事,劝谏孝宗姑置不急之务,精专备敌之策,坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议,主张选用人才,积极备战。次年,任枢密院检详官兼太子侍读。十四年(1187),迁秘书少监。高宗崩,万里因力争张浚当配享庙祀事,指斥洪迈“指鹿为马”,惹恼了孝宗,出知筠州(今江西高安)。光宗即位,召为秘书监。绍熙元年(1190),为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。终因孝宗对他不满,出为江东转运副使。朝廷欲在江南诸郡行铁钱,万里以为不便民,拒不奉诏,忤宰相意,改知赣州。万里见自己的抱负无法施展,遂不赴任,乞祠官(无实际官职,只领祠禄,等于退休)而归,从此不再出仕,朝命几次召他赴京,均辞而不往。开僖二年(1206),因痛恨韩胄弄权误国,忧愤而死,官终宝谟阁文士,谥“文节”。 杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,他在给皇帝的许多“书”、“策”、“札子”中都一再痛陈国家利病,力诋投降之误,爱国之情,溢于言表。他为官清正廉洁,尽力不扰百姓,当时的诗人徐玑称赞他“清得门如水,贫惟带有金”(《投杨诚斋》)。江东转运副使任满之后,应有余钱万缗,但他均弃于官库,一钱不取而归。他立朝刚正,遇事敢言,指摘时弊,无所顾忌,因此始终不得大用。实际上他为官也不斤斤营求升迁,在作京官时就随时准备丢官罢职,因此预先准备好了由杭州回家的路费,锁置箱中,藏于卧室,又戒家人不许买一物,怕去职回乡时行李累赘。后来赋闲家居的十五年中,还是韩胄柄政之时,韩新建南园,请他作一篇“记”,许以高官相酬,万里坚辞不作,表示“官可弃,‘记’不可作。”以止数事,可以想见其为人。诗人葛天民夸他“脊梁如铁心如石”(见《南宋群贤小集.葛无怀小集》),并非谥美之辞。 杨万里是南宋杰出的诗人,在当时有很大的影响。他的诗与陆游、范成大、尤袤齐各,称“南宋四大家”。他起初模仿江西诗派,后来认识到江西诗派追求形式、艰深蹇涩的弊病,于绍兴三十二年(1162)尽焚其力作诗篇千余首,决意跳出江西诗派的窠臼而另辟蹊径。他在《荆溪集自序》中曾回忆过自己走过的创作道路:“余之诗,始学江西诸君子,既又学后山(陈师道)五字律,既又学半山老人(王安石)七字绝句,晚乃学绝句于唐人。……戊戌作诗,忽若有悟,于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子皆不敢学,而后欣如也。”他在诗中也曾明确表白:“传派传宗我替羞,作家各自一风流。黄(庭坚)陈(师道)篱下休安脚,陶(潜)谢(灵运)行前更出头。”(《跋徐恭仲省干近诗》之三)正因为他不随人脚跟、傍人篱下,敢于别转一路,推陈出新,终于自成一家,形成了他独具的诗风,其诗风格纯朴,语言口语化,构思新巧,号为“诚斋体”。对当时诗坛风气的转变,起了一定的促进作用。 杨万里学问渊博,才思健举。他的作品不拘一格,富有变化,既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”雄健富丽的鸿篇巨制;也有状物姿态,写人情意,随手拈来,却能曲尽其妙的写景抒情小诗。诗风平易自然、构思新巧、幽默风趣、清新活泼,有很强的艺术感染力。他又十分注意学习民歌的优点,大量吸取生动清新的口语谣谚入诗,因此,他的作品往往“俚辞谚语,冲口而来”(蒋鸿翮《寒塘诗话》),给人纯朴自然的感受。如:“月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁;愁钉人来关月事,得休休去且休休。”(《竹枝歌》)完全似脱口而出的一首山歌,反映了他向民歌学习的成就。 杨万里现存的诗篇,有一部分直接抒写自己的爱国感情及对时政的关怀。特别是他充金国贺正旦使的接伴使时,第一次横渡江、淮,去北方迎接金使,亲眼看到宋朝的大好河山沦于金人手中,淮河成了南宋的北部边界,两岸的骨肉乡亲,不能自由往来,心中有无限感慨,写下了不少爱国的诗篇,如:“船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳;何必桑乾方是远,中流以北即天涯!”“两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞。”(《初入淮河》)他路经镇江金山时,看到风景如画的金山的亭台变成了专门招待金使烹茶的场所,愤慨地写下了“大江端的替人羞!金山端的替人愁”(《雪霁晓登金山》)的诗句,深深地鞭挞了屈辱的南宋小朝廷。此外,如《过扬子江》、《读罪己诏》、《故少师张魏公挽词》、《虞丞相挽词》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等诗章,或寄托家国之思,或呼吁抗战复国,或歌颂抗敌捐躯的将领,或讽刺卖国投敌的权奸,都是万里的名篇。 他也有一些诗作反映了劳动人民的生活,表达了他对民生的关心及对劳苦人民的同情。如《悯农》、《观稼》、《农家叹》、《秋雨叹》、《悯旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等,思想性和艺术性都比较高。但上两类作品数量并不很多。 杨万里现存的诗篇,大部分是吟咏江风山月的写景抒情之作和应酬之作。这部分,作品有的题材过于细碎,缺乏高度的艺术概括,流于粗率浅俗。但他也有不少抒情写景的小诗,由于观察细致深入,描写生动逼真,感情真挚浓厚,因而意趣盎然,颇能动人。如“梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”(《闲居初夏午睡起》)“雾外江山看不真,只凭鸡犬认前村。渡船满板霜如雪,印我青鞋第一痕。”(《庚子正月五日晓过大臬渡》)“春回雨点溪声里,人醉梅花竹影中。”(《除夕》)均写得圆转自然,清新活泼,极有思致,和那些专门描摹风云月露的诗人走的是不同的道路。  杨万里一生写作极为勤奋,相传有诗二万余首,现存诗四千二百余首,诗文全集一百三十三卷,名《诚斋集》,今存。

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相关评论

  •  
    奇人 于 2009-11-26 23:41

    《小池》

    泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。