寒山

唐贞观著名高僧寒山
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出生日期:
691年
去世日期:
793年
编撰用户:
赵马非马
最近更新:
2020-02-04
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人物介绍

长住天台山客岩幽窟中。与拾得、丰干皆隐栖天台山国清寺,故称“国清三隐”。寒山好峰谤唱偈,没有篇句,即题于石间树上。寥山诗有鲜明的乐府民歌风,通俗易懂,机趣昂然,多作佛门警世语。全唐诗汇编成《寒山子诗阜》一卷,收录诗歌三百余首。

概要

  寒山子是继王梵志之后的唐代又一神秘诗僧。其生平事迹,未见正式记载。宋初李昉编纂的《太平广记》摘录了《仙传拾遗》中的一段记载:“寒山子者,不知其名氏,大历中隐居天台翠屏山。其山深邃,当暑有雪,亦名雪岩,因自号寒山子。好为诗,每得一篇一句,辄题于树间石上。有好事者随而录之,凡三百余首。多述山林幽隐之兴,或讥讽时态,能警励流俗。桐柏征君(按即桐柏宫道士)徐灵府序而集之,分为三卷,行于人间。十余年忽不复见……”

  这是有关寒山子事迹的最早记载。很可惜,徐灵府收集并作序的寒山子诗集早已失传。现在流传的《寒山子诗集》,由托名初唐台州刺史闾丘胤的人作序,序言说寒山子和拾得是国清寺僧厨的苦行僧,面貌枯瘁,以桦木为冠,穿一双大木屐,说话疯疯癫癫,但寻思其意,又都合于佛理。时闾丘胤出任台州刺史,临行前突患头疾,多方医治,仍未见效。后遇来自国清寺的封干禅师,以净水治好其病。闾丘胤问其此行吉凶,又问他当访何贤人?封于答以当访文殊。又说此人在国清寺僧厨当火夫。闾丘胤到国清寺见寒山、拾得正在烧火,满地都是老虎脚印。闾丘胤上前施礼。二人连声吆喝,哈哈大笑道:丰干饶舌,丰干饶舌。你们不识弥陀(指丰干禅师),为何却来拜我。说罢,两人便携手走出寺门,奔归寒岩。闾丘胤回郡城后,做了两套衣服,备好香药等礼物,派人送去。使者至寺,得知两人一去未返。再到山上,遇到寒山子,寒山子连呼:“贼!贼!边说边退入山洞,山洞也随之自动闭合。从此寒山、拾得再没出来。闾丘胤吩咐寺僧搜寻他俩的遗迹,在竹木石壁等处得寒山诗300余首,又在土地堂墙壁上发现拾得写的偈语数十首。此序将丰干、寒山、拾得说成是弥陀、文殊、普贤的化身,自然不足信。但说寒山、拾得在国清寺烧火打杂,写了许多诗、偈,平日举止有些疯疯癫癫,却是可信的。

  关于寒山、拾得的传说虽然带有很浓厚的神秘色彩,但他们的诗、偈却写得实在。特别是寒山的许多诗,写得还很有水平。如他讽刺秦皇、汉武的幻想长生不老:“常闻汉武帝,爰及秦始皇。俱好神仙术,延年竟不长。金台既摧折,沙丘遂灭亡。茂陵与骊岳,今日草茫茫”。讽刺贪官污吏的勾心斗角:“我见百十狗,个个毛鬇鬡。卧者渠(“渠”,意为“它”自卧,行者渠自行。投之一块骨,相与啀喍争。良由为骨少,狗多分不平”。劝人不必贪富贵:“多少般数人,百计求名利。心贪觅荣华,经营图富贵。心未片时歇,奔突如烟气。家眷实团圆,一呼百诺至。不过七十年,冰消瓦解置。死了万事休,谁人承后嗣?水浸泥弹丸,方知无意智。”“常闻国大臣,朱紫簪缨禄,富贵百千般,贪荣不知辱。奴马满宅舍,金银盈帑屋。痴福暂时扶,埋头作地狱。忽死万事休,男女当头哭。不知有祸殃,前路何疾速。家破冷飕飕,食无一粒粟,冻饿苦凄凄,良由不觉触。动人读书识字:“读书岂免死,读书岂免贫。何以好识字,识字胜他人。丈夫不识字,无处可安身。黄连揾蒜酱,忘计是苦辛。”关心民生疾苦,反对过分刻剥百姓:“国以人为本,犹如树因地。地厚树扶疏,地薄树憔悴。不得露其根,枝枯子先坠。决陂以取鱼,是取一期利。”

  寒山不慕荣华富贵,但希望人们都能过安宁的生活,他的《茅栋野人居》诗,也许就是他理想中的人间生活:“茅栋野人居,门前车马疏。林幽偏聚鸟,溪阔本藏鱼。山果携儿摘,皋田共妇锄。家中何所有,惟有一□书。”

  寒山既然出家,自然不忘劝人皈依佛门。他的劝善戒恶诗,也无不贯穿这一思想。如他提醒人们,即使在春风得意之时,也不要忘记礼佛传灯:“可怜好丈夫,身体极棱棱。春秋未三十,才艺百般好。金羁逐侠客,玉馔集良朋。唯有一般恶,不傅无尽灯。”

  寒山一生写了许多诗,自然希望觅得知音,使之流传于世。他说过:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑公笺,岂用毛公解?不恨会人稀,只恨只音寡。若遣趁宫商,余病莫能罢。忽遇明眼人,即自流天下。”正像寒山所希望的那样,他的诗果然流传于世,并获得很高的赞誉。有人为他的诗题跋,说他“以诙谐谩骂之辞,寓其牢愁悲愤之慨,发为诗歌,不名一格,莫可端倪”。又有人为他的诗集作序,说他的诗“如空谷传声,乾坤间一段真韵天籁也”。又有人评价其白话诗“俚语俱趣,拙语俱巧”,耐人寻味。寒山诗在思想内容和艺术风格上都有其特点,故后世文人常有“拟寒山诗”之作。如北宋的王安石,就曾“拟寒山诗十二首”,南宋的慈受深和尚也有“拟寒山诗一百四十八首”。有些诗人的诗作,虽未标明“寒山体”,但也深受寒山诗的影响,白居易的白话诗就是如此。至迟到元代,寒山诗便传入朝鲜、日本。到了近代,寒山诗更走向世界,被译成日、英、法等国文字。

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相关评论

  •  
    赵马非马 于 2009-09-14 19:10

    《寒山诗选》

    凡读我诗者,心中须护净。悭贪继日廉,谄曲登时正。 驱遣除恶业,归依受真性。今日得佛身,急急如律令。 重岩我卜居,鸟道绝人迹。庭际何所有,白云抱幽石。 住兹凡几年,屡见春冬易。寄语钟鼎家,虚名定无益。 可笑寒山道,而无车马踪。联溪难记曲,叠嶂不知重。 泣露千般草,吟风一样松。此时迷径处,形问影何从。 吾家好隐沦,居处绝嚣尘。践草成三径,瞻云作四邻。 助歌声有鸟,问法语无人。今日娑婆树,几年为一春。 琴书须自随,禄位用何为。投辇从贤妇,巾车有孝儿。 风吹曝麦地,水溢沃鱼池。常念鹪鹩鸟,安身在一枝。 弟兄同五郡,父子本三州。欲验飞凫集,须征白兔游。 灵瓜梦里受,神橘座中收。乡国何迢递,同鱼寄水流。 一为书剑客,二遇圣明君。东守文不赏,西征武不勋。 学文兼学武,学武兼学文。今日既老矣,馀生不足云。 庄子说送终,天地为棺椁。吾归此有时,唯须一番箔。 死将喂青蝇,吊不劳白鹤。饿著首阳山,生廉死亦乐。 人问寒山道,寒山路不通。夏天冰未释,日出雾朦胧。 似我何由届,与君心不同。君心若似我,还得到其中。 天生百尺树,剪作长条木。可惜栋梁材,抛之在幽谷。 年多心尚劲,日久皮渐秃。识者取将来,犹堪柱马屋。 驱马度荒城,荒城动客情。高低旧雉堞,大小古坟茔。 自振孤蓬影,长凝拱木声。所嗟皆俗骨,仙史更无名。 鹦鹉宅西国,虞罗捕得归。美人朝夕弄,出入在庭帏。 赐以金笼贮,扃哉损羽衣。不如鸿与鹤,飖飏入云飞。 玉堂挂珠帘,中有婵娟子。其貌胜神仙,容华若桃李。 东家春雾合,西舍秋风起。更过三十年,还成苷蔗滓。 城中娥眉女,珠佩珂珊珊。鹦鹉花前弄,琵琶月下弹。 长歌三月响,短舞万人看。未必长如此,芙蓉不耐寒。 父母续经多,田园不羡他。妇摇机轧轧,儿弄口ex々。 拍手摧花舞,支颐听鸟歌。谁当来叹赏,樵客屡经过。 家住绿岩下,庭芜更不芟。新藤垂缭绕,古石竖巉岩。 山果猕猴摘,池鱼白鹭衔。仙书一两卷,树下读喃喃。 四时无止息,年去又年来。万物有代谢,九天无朽摧。 东明又西暗,花落复花开。唯有黄泉客,冥冥去不回。 岁去换愁年,春来物色鲜。山花笑渌水,岩岫舞青烟。 蜂蝶自云乐,禽鱼更可怜。朋游情未已,彻晓不能眠。 手笔太纵横,身材极瑰玮。生为有限身,死作无名鬼。 自古如此多,君今争奈何。可来白云里,教尔紫芝歌。 欲得安身处,寒山可长保。微风吹幽松,近听声逾好。 下有斑白人,喃喃读黄老。十年归不得,忘却来时道。 俊杰马上郎,挥鞭指绿杨。谓言无死日,终不作梯航。 四运花自好,一朝成萎黄。醍醐与石蜜,至死不能尝。 有一餐霞子,其居讳俗游。论时实萧爽,在夏亦如秋。 幽涧常沥沥,高松风飕飕。其中半日坐,忘却百年愁。 三五痴后生,作事不真实。未读十卷书,强把雌黄笔。 将他儒行篇,唤作贼盗律。脱体似蟫虫,咬破他书帙。 心高如山岳,人我不伏人。解讲围陀典,能谈三教文。 心中无惭愧,破戒违律文。自言上人法,称为第一人。 愚者皆赞叹,智者抚掌笑。阳焰虚空花,岂得免生老。 不如百不解,静坐绝忧恼。 如许多宝贝,海中乘坏舸。前头失却桅,后头又无柁。 宛转任风吹,高低随浪簸。如何得到岸,努力莫端坐。 我见凡愚人,多畜资财谷。饮酒食生命,谓言我富足。 莫知地狱深,唯求上天福。罪业如毗富,岂得免灾毒。 财主忽然死,争共当头哭。供僧读文疏,空是鬼神禄。 福田一个无,虚设一群秃。不如早觉悟,莫作黑暗狱。 狂风不动树,心真无罪福。寄语冗冗人,叮咛再三读。 劝你三界子,莫作勿道理。理短被他欺,理长不奈你。 世间浊滥人,恰似黍粘子。不见无事人,独脱无能比。 早须返本源,三界任缘起。清净入如流,莫饮无明水。 三界人蠢蠢,六道人茫茫。贪财爱淫欲,心恶若豺狼。 地狱如箭射,极苦若为当。兀兀过朝夕,都不别贤良。 好恶总不识,犹如猪及羊。共语如木石,嫉妒似颠狂。 不自见己过,如猪在圈卧。不知自偿债,却笑牛牵磨。 人生在尘蒙,恰似盆中虫。终日行绕绕,不离其盆中。 神仙不可得,烦恼计无穷。岁月如流水,须臾作老翁。 寒山出此语,复似颠狂汉。有事对面说,所以足人怨。 心真出语直,直心无背面。临死度奈河,谁是喽罗汉。 冥冥泉台路,被业相拘绊。 我见多知汉,终日用心神。岐路逞喽罗,欺谩一切人。 唯作地狱滓,不修正直因。忽然无常至,定知乱纷纷。 寄语诸仁者,复以何为怀。达道见自性,自性即如来。 天真元具足,修证转差回。弃本却逐末,只守一场呆。 世有一般人,不恶又不善。不识主人公,随客处处转。 因循过时光,浑是痴肉脔。虽有一灵台,如同客作汉。 常闻释迦佛,先受然灯记。然灯与释迦,只论前后智。 前后体非殊,异中无有异。一佛一切佛,心是如来地。 常闻国大臣,朱紫簪缨禄。富贵百千般,贪荣不知辱。 奴马满宅舍,金银盈帑屋。痴福暂时扶,埋头作地狱。 忽死万事休,男女当头哭。不知有祸殃,前路何疾速。 家破冷飕飕,食无一粒粟。冻饿苦凄凄,良由不觉触。 上人心猛利,一闻便知妙。中流心清净,审思云甚要。 下士钝暗痴,顽皮最难裂。直待血淋头,始知自摧灭。 看取开眼贼,闹市集人决。死尸弃如尘,此时向谁说。 男儿大丈夫,一刀两段截。人面禽兽心,造作何时歇。 我有六兄弟,就中一个恶。打伊又不得,骂伊又不著。 处处无奈何,耽财好淫杀。见好埋头爱,贪心过罗刹。 阿爷恶见伊,阿娘嫌不悦。昨被我捉得,恶骂恣情掣。 趁向无人处,一一向伊说。汝今须改行,覆车须改辙。 若也不信受,共汝恶合杀。汝受我调伏,我共汝觅活。 从此尽和同,如今过菩萨。学业攻炉冶,炼尽三山铁。 至今静恬恬,众人皆赞说。 昔日极贫苦,夜夜数他宝。今日审思量,自家须营造。 掘得一宝藏,纯是水精珠。大有碧眼胡,密拟买将去。 余即报渠言,此珠无价数。 一生慵懒作,憎重只便轻。他家学事业,余持一卷经。 无心装褾轴,来去省人擎。应病则说药,方便度众生。 但自心无事,何处不惺惺。 我见出家人,不入出家学。欲知真出家,心净无绳索。 澄澄孤玄妙,如如无倚托。三界任纵横,四生不可泊。 无为无事人,逍遥实快乐。 昨到云霞观,忽见仙尊士。星冠月帔横,尽云居山水。 余问神仙术,云道若为比。谓言灵无上,妙药心神秘。 守死待鹤来,皆道乘鱼去。余乃返穷之,推寻勿道理。 但看箭射空,须臾还坠地。饶你得仙人,恰似守尸鬼。 心月自精明,万象何能比。欲知仙丹术,身内元神是。 莫学黄巾公,握愚自守拟。 余家有一宅,其宅无正主。地生一寸草,水垂一滴露。 火烧六个贼,风吹黑云雨。子细寻本人,布裹真珠尔。 传语诸公子,听说石齐奴。僮仆八百人,水碓三十区。 舍下养鱼鸟,楼上吹笙竽。伸头临白刃,痴心为绿珠。 何以长惆怅,人生似朝菌。那堪数十年,亲旧凋落尽。 以此思自哀,哀情不可忍。奈何当奈何,托体归山隐。 褴缕关前业,莫诃今日身。若言由冢墓,个是极痴人。 到头君作鬼,岂令男女贫。皎然易解事,作么无精神。 我见黄河水,凡经几度清。水流如急箭,人世若浮萍。 痴属根本业,无明烦恼坑。轮回几许劫,只为造迷盲。 二仪既开辟,人乃居其中。迷汝即吐雾,醒汝即吹风。 惜汝即富贵,夺汝即贫穷。碌碌群汉子,万事由天公。 余劝诸稚子,急离火宅中。三车在门外,载你免飘蓬。 露地四衢坐,当天万事空。十方无上下,来去任西东。 若得个中意,纵横处处通。 可叹浮生人,悠悠何日了。朝朝无闲时,年年不觉老。 总为求衣食,令心生烦恼。扰扰百千年,去来三恶道。 时人寻云路,云路杳无踪。山高多险峻,涧阔少玲珑。 碧嶂前兼后,白云西复东。欲知云路处,云路在虚空。 寒山栖隐处,绝得杂人过。时逢林内鸟,相共唱山歌。 瑞草联溪谷,老松枕嵯峨。可观无事客,憩歇在岩阿。 五岳俱成粉,须弥一寸山。大海一滴水,吸入在心田。 生长菩提子,遍盖天中天。语汝慕道者,慎莫绕十缠。 无衣自访觅,莫共狐谋裘。无食自采取,莫共羊谋羞。 借皮兼借肉,怀叹复怀愁。皆缘义失所,衣食常不周。 自羡山间乐,逍遥无倚托。逐日养残躯,闲思无所作。 时披古佛书,往往登石阁。下窥千尺崖,上有云盘泊。 寒月冷飕飕,身似孤飞鹤。 我见转轮王,千子常围绕。十善化四天,庄严多七宝。 七宝镇随身,庄严甚妙好。一朝福报尽,犹若栖芦鸟。 还作牛领虫,六趣受业道。况复诸凡夫,无常岂长保。 生死如旋火,轮回似麻稻。不解早觉悟,为人枉虚老。 平野水宽阔,丹丘连四明。仙都最高秀,群峰耸翠屏。 远远望何极,矹矹势相迎。独标海隅外,处处播嘉名。 可贵一名山,七宝何能比。松月飕飕冷,云霞片片起。 匼匝几重山,回还多少里。溪涧静澄澄,快活无穷已。 我见世间人,生而还复死。昨朝犹二八,壮气胸襟士。 如今七十过,力困形憔悴。恰似春日花,朝开夜落尔。 迥耸霄汉外,云里路岧峣。瀑布千丈流,如铺练一条。 下有栖心窟,横安定命桥。雄雄镇世界,天台名独超。 盘陀石上坐,溪涧冷凄凄。静玩偏嘉丽,虚岩蒙雾迷。 怡然憩歇处,日斜树影低。我自观心地,莲花出淤泥。 隐士遁人间,多向山中眠。青萝疏麓麓,碧涧响联联。 腾腾且安乐,悠悠自清闲。免有染世事,心静如白莲。 寄语食肉汉,食时无逗遛。今生过去种,未来今日修。 只取今日美,不畏来生忧。老鼠入饭瓮,虽饱难出头。 自从出家后,渐得养生趣。伸缩四肢全,勤听六根具。 褐衣随春冬,粝食供朝暮。今日恳恳修,愿与佛相遇。 五言五百篇,七字七十九。三字二十一,都来六百首。 一例书岩石,自夸云好手。若能会我诗,真是如来母。 世事绕悠悠,贪生早晚休。研尽大地石,何时得歇头。 四时周变易,八节急如流。为报火宅主,露地骑白牛。 可笑五阴窟,四蛇共同居。黑暗无明烛,三毒递相驱。 伴党六个贼,劫掠法财珠。斩却魔军辈,安泰湛如苏。 常闻汉武帝,爰及秦始皇。俱好神仙术,延年竟不长。 金台既摧折,沙丘遂灭亡。茂陵与骊岳,今日草茫茫。 忆得二十年,徐步国清归。国清寺中人,尽道寒山痴。 痴人何用疑,疑不解寻思。我尚自不识,是伊争得知。 低头不用问,问得复何为。有人来骂我,分明了了知。 虽然不应对,却是得便宜。 语你出家辈,何名为出家。奢华求养活,继缀族姓家。 美舌甜唇觜,谄曲心钩加。终日礼道场,持经置功课。 炉烧神佛香,打钟高声和。六时学客舂,昼夜不得卧。 只为爱钱财,心中不脱洒。见他高道人,却嫌诽谤骂。 驴屎比麝香,苦哉佛陀耶。又见出家儿,有力及无力。 上上高节者,鬼神钦道德。君王分辇坐,诸侯拜迎逆。 堪为世福田,世人须保惜。下下低愚者,诈现多求觅。 浊滥即可知,愚痴爱财色。著却福田衣,种田讨衣食。 作债税牛犁,为事不忠直。朝朝行弊恶,往往痛臀脊。 不解善思量,地狱苦无极。一朝著病缠,三年卧床席。 亦有真佛性,翻作无明贼。南无佛陀耶,远远求弥勒。 寒岩深更好,无人行此道。白云高岫闲,青嶂孤猿啸。 我更何所亲,畅志自宜老。形容寒暑迁,心珠甚可保。 岩前独静坐,圆月当天耀。万象影现中,一轮本无照。 廓然神自清,含虚洞玄妙。因指见其月,月是心枢要。 本志慕道伦,道伦常获亲。时逢杜源客,每接话禅宾。 谈玄月明夜,探理日临晨。万机俱泯迹,方识本来人。 元非隐逸士,自号山林人。仕鲁蒙帻帛,且爱裹疏巾。 道有巢许操,耻为尧舜臣。猕猴罩帽子,学人避风尘。 自古诸哲人,不见有长存。生而还复死,尽变作灰尘。 积骨如毗富,别泪成海津。唯有空名在,岂免生死轮。 今日岩前坐,坐久烟云收。一道清溪冷,千寻碧嶂头。 白云朝影静,明月夜光浮。身上无尘垢,心中那更忧。 千云万水间,中有一闲士。白日游青山,夜归岩下睡。 倏尔过春秋,寂然无尘累。快哉何所依,静若秋江水。 劝你休去来,莫恼他阎老。失脚入三途,粉骨遭千捣。 长为地狱人,永隔今生道。勉你信余言,识取衣中宝。 世间一等流,诚堪与人笑。出家弊己身,诳俗将为道。 虽著离尘衣,衣中多养蚤。不如归去来,识取心王好。 高高峰顶上,四顾极无边。独坐无人知,孤月照寒泉。 泉中且无月,月自在青天。吟此一曲歌,歌终不是禅。 有个王秀才,笑我诗多失。云不识蜂腰,仍不会鹤膝。 平侧不解压,凡言取次出。我笑你作诗,如盲徒咏日。 我住在村乡,无爷亦无娘。无名无姓第,人唤作张王。 并无人教我,贫贱也寻常。自怜心的实,坚固等金刚。 寒山出此语,此语无人信。蜜甜足人尝,黄蘖苦难近。 顺情生喜悦,逆意多瞋恨。但看木傀儡,弄了一场困。 我见人转经,依他言语会。口转心不转,心口相违背。 心真无委曲,不作诸缠盖。但且自省躬,莫觅他替代。 可中作得主,是知无内外。 寒山唯白云,寂寂绝埃尘。草座山家有,孤灯明月轮。 石床临碧沼,虎鹿每为邻。自羡幽居乐,长为象外人。 鹿生深林中,饮水而食草。伸脚树下眠,可怜无烦恼。 系之在华堂,肴膳极肥好。终日不肯尝,形容转枯槁。 花上黄莺子,eX々声可怜美人颜似玉,对此弄鸣弦。 玩之能不足,眷恋在龆年。花飞鸟亦散,洒泪秋风前。 栖迟寒岩下,偏讶最幽奇。携篮采山茹,挈笼摘果归。 蔬斋敷茅坐,啜啄食紫芝。清沼濯瓢钵,杂和煮稠稀。 当阳拥裘坐,闲读古人诗。 昔日经行处,今复七十年。故人无来往,埋在古冢间。 余今头已白,犹守片云山。为报后来子,何不读古言。 欲向东岩去,于今无量年。昨来攀葛上,半路困风烟。 径窄衣难进,苔粘履不全。住兹丹桂下,且枕白云眠。 我见利智人,观者便知意。不假寻文字,直入如来地。 心不逐诸缘,意根不妄起。心意不生时,内外无馀事。 身著空花衣,足蹑龟毛履。手把兔角弓,拟射无明鬼。 君看叶里花,能得几时好。今日畏人攀,明朝待谁扫。 可怜娇艳情,年多转成老。将世比于花,红颜岂长保。 画栋非吾宅,松林是我家。一生俄尔过,万事莫言赊。 济渡不造筏,漂沦为采花。善根今未种,何日见生芽。 出生三十年,当游千万里。行江青草合,入塞红尘起。 炼药空求仙,读书兼咏史。今日归寒山,枕流兼洗耳。 寒山无漏岩,其岩甚济要。八风吹不动,万古人传妙。 寂寂好安居,空空离讥诮。孤月夜长明,圆日常来照。 虎丘兼虎溪,不用相呼召。世间有王傅,莫把同周邵。 我自遁寒岩,快活长歌笑。 沙门不持戒,道士不服药。自古多少贤,尽在青山脚。 有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。 不恨会人稀,只为知音寡。若遣趁宫商,余病莫能罢。 忽遇明眼人,即自流天下。