南怀瑾

佛学大师南怀瑾
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佛学大师南怀瑾
出生日期:
1918年3月18日
去世日期:
2012年9月29日
编撰用户:
小秋秋
最近更新:
2020-04-28
人物热度:
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人物介绍

南怀瑾(1918年3月18日-2012年9月29日),浙江温州人,毕业于浙江国术馆国术训练员专修班、中央军校政治研究班、金陵大学研究院社会福利系,中国学者,文化传播者,通儒、释、道典籍。

近况

现居香港

概要

佛学大师、禅宗大师、密宗上师;也有人称南怀瑾为当代道家。自幼接受传统私塾的严格教育,及至少年时期,已遍读诸子百家,兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法,诗词曲赋,天文历法诸学,并深得其精要。

1918年,南怀瑾生于浙江温州市乐清南宅殿后村,儿时,遵从祖传家训,研习诸子百家。南怀瑾后来就读于浙江国术馆国术训练员专修班第二期、中央军校政治研究班第十期、金陵大学研究院社会福利系。

抗日战争爆发后,南怀瑾远赴西南地区,弃文从武,筹边屯垦。战争结束后,南怀瑾回到四川,在中央军校军官教育队教书。不久之后,南怀瑾隐居峨嵋山大坪寺,在寺内钻研佛教典籍三年,下山之后,在云南大学、四川大学等学校讲学。

1949年,南怀瑾随国民党军队来到台湾。之后成为中国文化大学教授。他在政大、辅大及文化大学都有开课,政坛要人如蒋纬国、白万祥、王升、马纪壮、蒋彦士等人常前往旁听。许多文化界与财经界人士,如李传洪、尹衍梁、徐芹庭也是他的弟子。

1983年,其弟子王升遭蒋经国解职,解散刘少康办公室。据传蒋经国怀疑南怀瑾可能成为新政学系在台湾的新领袖,为避祸,南怀瑾于1984年移居美国,成立维吉尼亚“东西学院”。

在蒋经国死后,李登辉的重要核心幕僚,包括苏志诚与刘泰英,都是南怀瑾的学生。据传,李登辉曾经利用南怀瑾的人脉,安排密使与中国共产党进行秘密谈判与交流。

80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。南怀瑾曾创立了东西方文化精华协会总会、老古文化事业股份有限公司、美国维吉尼亚州东西方文化学院、加拿大多伦多中国文化书院、香港国际文教基金会。

1990年,泰顺、文成水灾,南怀瑾立刻创建了南氏医药科技基金会、农业科技基金会等机构赈灾。

2004年,南怀瑾移居中华人民共和国上海。

2006年后长住江苏省苏州市吴江庙港,创立太湖大学堂,后建立光华奖学基金会,资助国内大学的建设。

2012年9月19日,传出病危消息,台湾《联合报》引述其弟子表示,此前约两周前,南怀瑾要弟子记录自己的生平,这是前所未有的。他并已进入“入定”境界。同月29日下午4时在苏州逝世,享年95岁;死讯由中国社会科学院学者张国庆于翌日在新浪微博上公布。

年表
1918年生于中华民国浙江省温州市乐清,自幼接受传统私塾教育。后从袁焕仙学习禅宗。
国立艺术院第二期毕业;
中央军校政治研究班第十期毕业;
金陵大学研究院社会福利系肄业;
抗日战争中,投笔从戎。返蜀执教于中央军校军官教育队。
1943年春,禅门虚云老和尚莅临重庆,主持护国息灾法会。袁焕仙携南怀瑾赴渝礼请虚云老和尚到成都弘法. 南怀瑾后来也讲他是虚云的弟子
1945年,前往四川、西康、西藏参访。期间在峨眉山中锋大坪闭关两年。
离藏后赴昆明,讲学于云南大学,后又讲学于四川大学。
1947年返回故乡温州乐清,不久,归隐于杭州三天竺之间。后又在江西庐山天池寺附近清修。
1949年春前往台湾,相继受聘于中国文化大学、辅仁大学和国立政治大学讲学。
1969年创立“东西精华协会”,后创立“老古文化事业公司”和“十方丛林书院”。
1971年创办《人文世界》杂志
1976年到1979年闭关于闹市三年
1985年旅居美国,成立弗吉尼亚“东西学院”。
1988年到香港居住。
1993年应妙湛长老之邀到厦门南普陀寺主持"南禅七日-生命科学与禅修实践研究"
2004年从香港移居上海。
2006年到苏州吴江庙港太湖大学堂定居并讲学至今。对中国文化和社会均产生了深远影响。
人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。

著名事件

密使案
2000年,台湾媒体揭露台中密使案,指称李登辉透过南怀瑾,私下与中国进行接触。
1998年,中国共产党高层透过南怀瑾,表示愿意与台湾当局接触。1999年底,李登辉派遣苏志诚与郑淑敏,至香港与中国进行会谈,中共代表为时任中国国家主席杨尚昆的秘书杨斯德。双方在南怀瑾安排下见面,与谈人士还有尹衍梁、海协会前会长汪道涵及中共大老许鸣真。但是李登辉否认这项报道,指出苏志诚与郑淑敏是以私人身份前往香港,拜会其师南怀瑾,在其处遇见中国人士,此次会谈非经由他授权。

影响

南师怀瑾先生是许多想进入中国传统文化人的捷径,对无法直接了解典籍的人作了一个重要引入角色。南师对于“中国传统文化”的传销著有贡献。他是学术殿堂的教授、是在家修行的大居士、也是生活实践的宗教家、哲学家、禅宗大师和国学大师(国学大师的出处:《海内与海外》 2006年10期 《杏坛春意暖 教化满人间──记国学大师南怀瑾先生》作者:王学信),一度名列‘台湾十大最有影响的人物’。

南怀瑾先生长期精研国学,读书数十万卷,于佛、道皆有精深造诣,兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生诸学,对西方文化亦有深刻理解,学贯中西,著作等身,堪称一代宗师,在中西文化界有巨大声望。但是多篇文章被人指出犯有常识性错误,例如方舟子《“国学大师”也在造爱因斯坦的谣(补充版)》和 张中行《让人哭笑不得的南怀瑾——兼问出版垃圾著作的复旦大学出版社》。 其国学大师的称号令人生疑。

在台湾则多由佛道入门(大多数为佛教徒),佛教方面如《金刚经说什么》、《圆觉经略说》、《如何修证佛法》、《药师经的济世观》,南怀瑾可说是密教准提法在台湾、香港的重要推动力。

道家方面,南怀瑾的书籍在算命及中医学亦扮演不可缺的首阶,如《老子他说》、《易经杂说》、《庄子諵哗》、《道家密宗与东方神秘学》、《静坐修道与长生不老》、《中国道教发展史略述》等。

论著

《正统谋略学》
《论语别裁》
《原本大学微言》
《易经杂说》
《易经系传别讲》上传、下传
《老子他说》
《历史经验》
《中国文化与佛教八讲》
《道家、密宗与东方神秘学》
《禅观正脉研究》
《禅海蠡测》
《禅宗与道家》
《金刚经说什么》
《如何修证佛法》
《圆觉经略说》
《楞伽大义今译》
《楞严大义今译》
《药师经的济世观》
《静坐修道与长生不老》
《中国道教发展史略》
《中国佛教发展史略》
《金粟轩纪年诗初集》
《如何修证佛法》
《庄子喃哗》
《小言黄帝内经与生命科学》
《禅与道概论》
《维摩精舍丛书》 袁焕仙 南怀瑾合著 (1970)
《禅话》 (1973)
《静坐修道与长生不老》(1973)
《新旧的一代》 (1977)
《参禅日记》(初集,原名:外婆禅) 金满慈著 南怀谨批(1980)
《参祥日记》(续集) 金满慈著 南怀谨批 (1983)
《定慧初修》 袁焕仙 南怀瑾合著 (1983)
《孟子旁通》 (1984)
《净名庵诗词拾零·佛门楹联廿一副·金粟轩诗话八讲》 (1984)
《观音菩萨与观音法门》 (1985)
《我说参同契》(2009)

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