毓贤

清末大臣毓贤
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清末大臣毓贤
出生日期:
1842年
去世日期:
1901年2月22日
编撰用户:
赵马非马
最近更新:
2013-11-13
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人物介绍

清末大臣。字佐臣。汉军正黄旗人。(1842-1901年2月22日),是清朝末年著名的酷吏和极端排外人士。内务府满洲正黄旗,捐监生,纳赀为同知府。他与刚毅的恶行都因为刘鹗的《老残游记》而记载在历史中,他们都是“清官若自以为是、危害比贪污严重”的代表。

概要

监生出身。1890年任山东曹州(菏泽)知府。1896 年升山东按察使,镇压当地及江苏砀山(今属安徽)等地大刀会反教会斗争,屠杀数千人。1899年任山东巡抚,力图镇压义和拳,诱捕朱红灯和本明和尚。又慑于义和拳声势,建议清廷采取“抚”策,改义和拳为“义和团”,编入团练。为帝国主义所不满,由美国公使康格出面,迫清廷将他撤职。次年任山西巡抚,利用义和团杀教民。八国联军占北京后,随慈禧西逃,后被指为“祸首”,撤职遣戍新疆。1901年在兰州被处死。

1889年任山东曹州知府,以“善治盗,不惮斩戮”(3个月杀掉1500人)闻名。

1896年升至山东布政使;湖南江宁将军。

曹州教案

1897年山东发生曹州教案,大刀会杀德国教士二人,原山东巡抚李秉衡免职,毓贤1899年升任山东巡抚。

义和团运动

义和拳社本来只是民间设团自卫、保护身家,以守望相助之‘义’和合而成的拳社。

经过曹州教案之后,《清史稿》记载“匪击杀官军数十人,自称义和拳”,毓贤认为“民心可用”,用绥抚的办法,将其招安扩张成团,更名为“义和团”,并授“毓”字旗。他们包括赵三多的“梅花拳会”、“大刀会”、冠县习红拳的“十八魁”拳会及茌平县八百多处习拳人士。由于外教与中国传统有所冲突,拳民恐吓教士、威迫教民脱离教会;教士求保护,毓贤下令置之不理。后清廷受外国压力将毓贤撤职,袁世凯替之。

这些原为山东地区的民间会社已经扩充发展,再加入了一些由自称和尚或道人所带领、习符箓道术表演的所谓‘神打’等伪气功拳社如“铁布衫”、“金钟罩”(后由金恩忠编集成少林七十二艺一书)、“红灯照”等拳会、最终演变为仇视外国及教民的联合组织。早期的拳会组织名曰义和拳,于嘉庆时,依例被禁。

毓贤回到北京之后,向端王载漪、庄王载勋、大学士刚毅等力荐拳民可用,获准面见慈禧太后。还让这些无知的亲王们参观早经安排过的所谓神功表演、让他们相信拳民只要烧香念咒,请神上身便可以刀枪不入。

1900年还被覆回原职,改任山西巡抚。这时,毓贤排外更加激烈,唆使义和团焚烧教堂及屠杀教民,对拳民首领款若上宾。

太原教案

在任山西巡抚时,设计了一场屠杀外国人惨剧:对传教士假称兵力不足,未能在各县对其保护,命全省教士,集中到省城太原一室之内,于1900年7月9日,在巡抚衙门西辕门前,毓贤将这46人尽数杀害,妇孺皆不免。(12名天主教方济各会的意大利籍主教、修士和修女,34名英国浸信会传教士,包括11名幼童),毓贤亲手杀死天主教山西北境教区正主教艾士杰。山西全省共杀传教士191人,杀死中国教民及其家属子女1万多人,焚毁教堂、医院225所,烧拆房屋两万余间,是各省中外国人士死亡最多的一个省。当时的报刊还报道:“寓晋西人,得京师乱耗。群求毓贤保护。不料竟诱聚而歼之,且手刃数人焉。” 

事后,清朝为此付出的抚恤金和丧葬费等赔款计四百余万两白银,并惩罚性地停止山西人士参加科举考试的资格若干年。

八国联军

清廷与八国联军议和时,联军指毓贤为罪魁祸首。1900年9月26日,毓贤被革职,发放新疆。1901年2月13日,清廷下令加重对“首祸诸臣”之惩处:毓贤即行正法。22日,毓贤被斩于甘肃兰州。

毓贤其人虽残忍刚暴,但持身清正,并不贪污。因此死后山西有人建祠堂供奉,但被清政府勒令拆掉。

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